原文:中国到底哪里糟糕1

Подводя итог: «ужас» Китая — в том, что повсюду разлит цинизм, но люди не замечают этого.

Современный цинизм — это культурно-социальная форма, где разумность достигается через неверие: «я не верю, значит так и должно быть». Полное неверие современного цинизма проявляется в том, что он не верит даже в то, что вообще существует способ изменить тот мир, в который он не верит.

Цинизм превращает недовольство существующим порядком в понимание, которое не отказывается; в трезвость без сопротивления; и в принятие без согласия.

«Говорить одно — делать другое» стало базовой чертой циничной культуры сегодня.
«Мир — это сплошная большая нелепость, большой розыгрыш, и я принимаю его нелепостью и шуткой».

Цинистская мысль не несет чувства самовины. У нее подозрительность к ортодоксии становится нормой. С точки зрения знания и с точки зрения морали неверие — нормальное состояние, а вера — болезненное. Вера появляется потому, что мозг прост и потому легко попасться на удочку. Цинистов также не мучает страх: ведь они знают, что каждый не верит так же, как они, просто в публичных местах все не показывают своего неверия.

Это — понимание реальности без отказа от нее, и одновременно принятие без внутреннего согласия. То, что обычно называют «трудно быть совсем наивным» — то есть не потому глуп, а потому тщательно продумал и «делает вид, что не понимает».

Раз я не могу сказать правду — как мне тогда говорить? Я буду говорить так, как нужно вам. Иначе говоря: и так придется говорить не потому, что хочу, а потому что от этого не уйти. Следовать вашему — не обязательно даст лучший исход, но если не следовать, то наверняка будут неприятности. Я знаю: если я буду говорить по-вашему, вы, возможно, не поверите и вряд ли отнесетесь ко мне серьезно. Но если я не буду говорить по-вашему, вы наверняка скажете, что я якобы «не воспринимаю вас всерьез». Раз уж вам нужно лишь, чтобы я показал вид, будто верю, зачем мне тратить силы на попытку сказать правду.

Типичный «современный цинизм»

  • Больше житейской ловкости, меньше порыва за справедливость — и человек становится циником.
  • Думающий человек только и способен стать циником; став циником, ты уже можешь перестать думать.
  • Лозунги циника: «Все — фальшивка, только деньги настоящие». «Сколько стоит истина?» «Свобода может накормить?»
  • Когда власть издевается над слабым, позиция циника: «Никто из них не хорош, я никого не поддержу».
  • Циник не различает добро и зло, но он не обязательно не знает, что такое добро и зло. Цинизм — это знание доброго без доброго действия, знание злого без злого действия.
  • Циник не ведет активной борьбы: он лишь пассивно насмехается, но власть не заботится о насмешках — «смеяться и ругать — пусть ругают те, кто ругает; а хороших чиновников я буду растить сам».
  • Может быть, не следует считать цинизм злом сам по себе, но цинизм — условие существования зла: он делает зло возможным.
  • Циник изначально не обязательно корыстен, но раз он стирает различие между добром и злом, в итоге остается лишь корысть.
  • От ожесточенного презрения к показному безразличию — между ними всего один незаметный шаг.
  • «Болезнь» цинизма: дефицит жизненных соков и крови; после среднего возраста к этому заболеванию склонны чаще.
  • Цинизм — это не только разочарование. Цинизм — это отказ от надежды и переход к насмешке над надеждой.
  • Цинисты слишком неуверенны в себе: они не верят, что отдельная личность способна изменить реальность. И одновременно слишком заносчивы: им кажется, что недовольны реальностью только они.
  • Абсолютная власть развращает; абсолютное отсутствие власти тоже развращает — обе ситуации легко заставляют поверить, будто власть и есть все.
  • Цель деспотии — превратить человека в циника, а циник думает, что именно он один раскрыл деспотию.
  • Экстремизм на вид — прямой антагонист цинизма, но это не так. В глубине каждого экстремизма скрывается цинизм.
  • Тот, кто выливает холодную воду на чужие усилия, нередко не из тех, кто никогда не трудился. Чаще это те, кто сам трудился, но не добился успеха, а затем сдался.
  • Цинизм отчасти похож на даосизм: из изначально активного пассивного он превращается в пассивность пассивности.
  • Цинизм — это пессимизм, который сам себя подтверждает круговым рассуждением: цинизм не верит, что идеал можно осуществить, поэтому он не старается ради идеала; идеал не осуществляется, значит он еще больше не верит — и снова меньше старается… и так далее…
  • Житейская хитрость означает развитую голову и сжавшуюся совесть.

Весь приведенный текст перенесен из Baidu Baike.



1.

知乎:中国到底哪里糟糕,http://www.zhihu.com/question/29515217↩